Examen frodo comme le héros involontaire de la Terre du Milieu de Tolkien

Frodon Sacquet, le personnage principal de Le Seigneur des Anneaux,

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devient son héros involontaire quand il est adopté par Bilbon Sacquet (son cousin, mais appelé affectueusement «oncle»). Frodon est un enfant unique et orphelin - comme Tolkien lui-même - qui vient de vivre avec Bilbo au Bag End à l'âge tendre de 21 (hobbits ne viennent pas de l'âge jusqu'à ce qu'ils atteignent 33). Après la surprise la sortie de Bilbo de sa fête d'anniversaire 111e - qui se trouve être également 33e anniversaire de Frodon - Frodon hérite totalité de sa succession, avec son anneau d'or magique, qui Gandalf persuade peine Bilbo laisser derrière eux. L'anneau est l'anneau, bien sûr, et Frodon est aux prises avec la responsabilité de prendre à sa destruction en Mordor.

Frodon est, alors, un héros "rédigé". Même Bilbo, qui va se débattant et hurlant sur son aventure avec les Nains, le fait pour l'aventure elle-même et de son potentiel de récompense. Frodon, cependant, commence sa quête beaucoup plus par nécessité - il a apporté sur lui que nécessaire pour sauver la Comté qu'il aime tant. Un héros involontairement chargé d'une quête est la chose la plus éloignée du chevalier errant à la recherche de dragons à égorger. Bien que parfois Frodon hankers pour l'aventure - il a très envie d'aller avec Bilbo quand il quitte la Comté - Tolkien est également pris soin de montrer de la réticence de Frodon pour être le sauveur de la Shire lorsque Gandalf lui révèle la véritable identité de l'Anneau et son danger.

Tolkien en aucune façon présente Frodon comme un jeune héros entêté douloureux pour un combat, mais plutôt comme un réticents un plein d'appréhension et de doute de soi. Frodon me semble plus d'un héros des temps modernes - qui fait son devoir, faute d'un autre choix - qu'un fantasme typique ou héros légendaire, qui le fait pour le défi et le test de ses prouesses. Cela fait partie de ce qui rend Le Seigneur des Anneaux donc très différent des autres contes fantastiques. Si un auteur de fantasy typique avait écrit l'histoire, il ou elle aurait sans doute fait Aragorn et Frodon pas le héros principal qui confronte et détruit Sauron (comme l'ancêtre de Aragorn Isildur avait fait avant lui). Avec Frodon, Tolkien fait de son propre chef, prendre sur la lutte contre le mal et nous donne un modèle plus accessible pour nos propres exploits.

Le courage de Frodon et lutte interne

Tout au long de sa quête de prendre l'Anneau au Mordor et le détruire, Frodon fait face à une lutte interne avec le doute de soi et de son propre mal de l'Anneau. Un point crucial se produit au Conseil d'Elrond, lorsque, à sa propre surprise, il se trouve bénévolat avec sa fameuse expression, "je vais prendre l'Anneau, mais je ne sais pas le chemin."

Pendant le voyage, Frodon plusieurs fois manifeste un courage qui il ne sait pas ce qu'il a. Il fait preuve de courage au Mont Venteux où, au lieu d'être paralysé par la peur, il poignarde le Seigneur des Nazgûl. Plus tard, après avoir traversé le gué de Bruinen à la frontière de Fondcombe, il défie les Cavaliers Noirs qui sont venus pour le ramener au Mordor. Le problème est que la première impulsion de Frodon chaque fois qu'il a besoin de convoquer son courage est à mettre sur le Ring et utiliser son pouvoir. En fait, il ne mit la bague à avant affronter les Spectres de l'Anneau Venteux et à poignarder le Seigneur de la Nazgucirc-l. Il recourt également à mettre sur le moment où Boromir tente de prendre de lui à Amon Hen.

Frodon devient conscient de l'Œil de Sauron lui chercher quand il est assis sur le siège de la voir à Amon Hen portant l'anneau. Dans cette rencontre, vous commencez à voir la gravité de la lutte interne de Frodon, car il ne sait pas si sa réponse à Sauron est «jamais dans vos rêves les plus fous» ou «Chef, je suis sur mon chemin." Quand il se rend finalement compte qu'il doit enlever le Ring ou risquer Sauron obtenir un correctif sur son emplacement, il lutte toujours avec la décision de l'enlever.




Dans une description très révélatrice, Frodon est dit être "tordant" au cours de cette lutte. Soudain, Tolkien nous dit, Frodon devient conscient de lui-même à nouveau et prend la sortie du périphérique dans l'entaille du temps. Ceci est où Frodon prend la décision de faire cavalier seul au Mordor, en disant: «Je vais faire maintenant ce que je dois." Bien sûr, Sam ne sera pas le laisser aller seul. Comme il persévère vers le Mordor, vous voyez Frodon morphing du porteur de l'Anneau simple dans les wannabe Seigneur des Anneaux. Comme lui et Sam se rapprocher de la Montagne du Destin, le siège du pouvoir de l'Anneau, son influence pèse plus lourd et plus lourd sur Frodon, et il devient de plus en plus possessif de lui (ce vieux "My Precious" chose). Malgré la lutte interne terrible Frodon trouve le courage et l'endurance nécessaire pour continuer à la fin amère.

La souffrance comme le Christ de Frodon

Il ne prend pas un bibliste de ressentir une certaine similitude entre la lutte de Frodon pour transporter l'anneau jusqu'à la Montagne du Destin et de la lutte du Christ à porter sa croix au Calvaire. Au moment où Frodon atteint la Montagne du Destin, il est tellement accablé par la puissance de l'Anneau et le désespoir sur sa destruction que Sam lui et le Ring jusqu'à la voie de la Crevasse du Destin porte - nuances de Simon de Cyrène portant la croix de Jésus Golgotha.

Toute parallèle, intentionnelle ou non, entre Frodon et le Christ se termine lorsque Gollum attaque Frodon sur le chemin dans leur avant-dernière rencontre. L'effort de Gollum pour arracher l'Anneau de lui ré-enflamme la volonté de Frodon, montrant comment la poupe et puissant, il est devenu sous l'influence de l'Anneau. En paroles prophétiques et commandants, Frodon repousse Gollum, avertissant que si jamais il le touche à nouveau, il sera jeté dans le feu de Doom.

Contrairement à Christ, qui, à la hauteur de son procès sur la croix soumet sa volonté à celle de Dieu et se félicite de son esprit dans ses mains, Frodon, à l'apogée de son calvaire avec le Ring, exerce sa propre volonté première en choisissant de ne pas terminer la quête , en disant: "Je ne vais pas faire cet acte." Avec cette déclaration de volonté, Frodon prétend l'Anneau comme son propre et le met sur de se révéler ouvertement l'Œil de Sauron.

On ne peut que supposer que à ce moment Frodon est prêt à défier directement le Seigneur des Ténèbres pour le titre de Seigneur des Anneaux. L'idée que Frodon pourrait meilleurs Sauron dans un concours du mal, même porter l'anneau, est difficile à croire. Plus que probable, l'anneau est tout simplement en utilisant Frodon pour revenir à son maître en révélant ses allées et venues.

La grande ironie de cette situation est que le moment Frodon se sent comme si il est finalement maîtrisé l'Bague en prétendant et décider contre sa destruction est précisément lorsque l'anneau prend complètement la maîtrise de lui et tourne sa volonté dans sa volonté. L'échec de Frodon au Mont du Destin est à l'opposé de la victoire du Christ sur la croix, dans laquelle Christ maîtres souffrance et la mort en soumettant sa volonté de ce sort.

Frodon comme le héros échoué

L'échec de Frodon au Mount Doom ne ressemble à rien trouvé dans le folklore. Bien que la mythologie est pleine de héros tragiques annulées par orgueil après réalisation de la grandeur (comme Œdipe et Jason des Argonautes) et des héros qui ne sont finalement défaits dans leurs quêtes finales (Beowulf et du Roi Arthur), aucun autre héros, juste au moment de la réalisation la quête, se tourne contre lui et abandonne.

Cela soulève la question de savoir si Frodon peut même être considéré comme un héros. Mais il est un hobbit de grand courage et de l'endurance malgré son effondrement à la fin, pour un héros de caractère et de courage moindre aurait pas fait autant qu'il l'a fait sans succomber à la puissance de l'Anneau. La cause de la panne de Frodon peut ne pas être un manque de volonté, mais plutôt une surabondance de lui (la volonté amplifié et utilisé par le mal de l'Anneau).

On ne peut que spéculer sur les raisons de Frodon échoue droit quand il est en passe de réussir. Il peut avoir à faire avec l'idée de Tolkien de la providence et eucastrophe et l'idée qu'aucun de nous ne peut réussir seul - surtout pas par la puissance de notre sera seul.

Frodon comme le héros blessé

Si vous considérez l'Anneau comme une sorte d'amplificateur psychique étrange qui renforce votre volonté et il se transforme à son propre, alors Frodon fait extraordinairement bien à atteindre la Crevasse du Destin - on ne peut qu'imaginer ce que l'anneau aurait fait dans les mains de caractères plus forte volonté tels que Galadriel, Aragorn, Gandalf, ou Boromir.

Qui plus est, l'épreuve de l'Anneau Frodon hante longtemps après il revient à la Comté. Et là, au lieu d'être reçu comme un héros, il a effectivement évité en faveur de ses compagnons plus bruyants Merry et Pippin, qui sont accueillis comme des leaders naturels. Bien qu'il soit contribué à sauver la Comté de la domination de Sauron, Frodon est jamais vraiment en mesure d'être à l'aise là-bas.

De cette façon, Frodon est un peu comme des héros de guerre qui n'a jamais devenir pleinement réinsérés en rentrant et sont pour toujours hantés par leur service de guerre. Tolkien savait certainement quelque chose à ce sujet, étant donné qu'il était dans les tranchées en France pendant la Première Guerre mondiale. Il a aussi sans aucun doute rencontré beaucoup de ces héros après la Seconde Guerre mondiale, années pendant lesquelles il a travaillé avec diligence à la rédaction de Le Seigneur des Anneaux.

Même que les autres hobbits dans la communion trouver leur place dans le Shire reconstruit, Frodon reste aliéné et souvent en proie à des maladies - qui reviennent sur les anniversaires de sa rencontre avec le Ringwraith sur Venteux et son incapacité à détruire l'Anneau. Enfin, après avoir terminé ses mémoires - la source supposée de Le Seigneur des Anneaux - il part Moyen-terre pour toujours sur un blanc navire Elven, dirigée pour le Royaume Béni.


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