L'examen des racines du scepticisme: Pyrrhon et sextus

Les mots sceptique et scepticisme provenir d'un ancien verbe grec qui signifie «pour en savoir davantage." Etymologiquement, puis, un sceptique est un enquêteur. Cela devrait former contexte important pour la compréhension de doute sceptique. Le scepticisme à son meilleur est pas une question de déni, mais d'enquêter, à la recherche, le questionnement doute.

Le premier grand philosophe sceptique du monde antique était Pyrrhon d'Elis (vers 310-270 av). Après avoir voyagé avec Alexandre le Grand comme un philosophe de la cour, Pyrrhon retourné à la maison pour enseigner de grandes foules d'admirateurs et les demandeurs. Il était connu pour présenter la philosophie comme un mode de vie qui vise à un calme de l'esprit et le bonheur du cœur.

Pyrrhon pense que les gens devraient toujours être rapide à la question et lents à croire. Il semblait penser que nous devenons trop facilement convaincu de choses qui trouble nos esprits et nos âmes perturbent. Donc, il a pratiqué et prêché, retenue jugement autant que possible.

Certaines histoires de l'Ancien Monde dépeignent Pyrrhon comme beaucoup trop calme, et même indifférent, concernant les dangers dans son environnement quotidien. On nous dit que ses amis étaient constamment sauver sa vie, en le tirant par les chemins de charrettes pour excès de vitesse, des bords de falaises, et d'autres dangers. Les commentateurs attribuent cette répugnance à sceptique Pyrrhon à se fier aux apparences, et donc à une répugnance philosophique fait de croire tout ce qui semblait être passe autour de lui. Assez convenablement, de nombreuses personnes sont sceptiques quant à ces histoires.

Autres histoires sur Pyrrhon semblent plus crédibles et plus probablement attribuable à son scepticisme. On nous dit qu'il a été une fois attaqué par un chien féroce, qu'il a réagi avec crainte, et que plus tard, il a présenté ses excuses à ses amis pour ne pas agir en conformité avec sa propre philosophie. Une autre histoire n'a lui atteindre cette cohérence de la retenue jugement et l'expérience de calme intérieur en conséquence. Il était à bord d'un navire au cours d'une violente tempête, mais n'a montré aucune peur. Ses compagnons passagers terrifiés ont demandé comment il est resté calme. On nous dit que, dans le milieu de la tempête, il a fait à un petit cochon sur le pont de manger tranquillement sa nourriture, et a dit que cela est la façon imperturbable un homme sage doit vivre dans toutes les situations.

Un autre sceptique antique était le médecin Sextus Empiricus. Assez convenablement, nous sommes incertains de l'endroit et la date de sa naissance, la date de sa mort, et où il a vécu. Il semble avoir vécu dans la seconde moitié du deuxième siècle de notre ère et dans le premier trimestre de la troisième siècle. Nous pensons qu'il était le grec en raison de sa facilité avec la langue grecque et la connaissance apparente des endroits dans le monde grec. Ses œuvres ont été très influent et sont les meilleures sources pour les arguments et les positions de scepticisme grec classique.

Comme Pyrrhon, Sextus avait pas naysayer dogmatique sur la connaissance humaine. Il ne nie pas sa possibilité ou la survenance réelle. Il était juste extrêmement prudent avant de commettre la croyance à tout ce qui va au-delà des apparences immédiates et nous a exhorté à la prudence similaire.

Sceptiques comme Pyrrhon et Sextus pensaient que nous devrions vivre nos vies quotidiennes conformément aux apparences, mais que nous devrions éviter de tirer des conclusions à partir de ces apparitions ainsi que de tenir des croyances fermes basées sur ces apparences. Le point de cette prudence était toujours l'objectif de unperturbedness de l'esprit, et, finalement, une sorte de bonheur paisible de la vie.

Ceci est l'ancien patrimoine de scepticisme. Mais notre utilisation des sceptiques interroger aujourd'hui est un peu différent. Nous ne visons pas à la réalisation de calme spirituel, mais plutôt à l'illumination intellectuelle.