Athéisme religieux

Peu importe ce que votre point de vue, l'idée de l'athéisme religieux est probablement une tête-fileur au premier abord. Si quelqu'un dit “ la religion, ” les chances sont très bonnes que “ Dieu ” est l'un des premiers mots liés à la pop dans votre tête. Religion et Dieu ont été rejoints à la hanche depuis le début.

Sommaire

En fait, une personne peut être un athée qui lui-même considère également religieuse. Il suffit de garder Dieu hors de lui et vous êtes bon pour aller. Entièrement non théistes branches d'hindouisme et le bouddhisme ont existé pendant des milliers d'années, et la religion Jain est complètement dieux-libre.

La religion a toujours inclus beaucoup plus que le culte d'une divinité. Communauté, la spiritualité, la quête de sens, l'éthique, les rites de passage, le soutien mutuel, une chance d'avoir un bon chanter, l'expérience de la beauté et l'émerveillement - tout cela a fait partie intégrante de l'institution de la religion.

Bien qu'ils ont généralement été formulées en termes théistes, pas un seul de ces éléments repose sur l'idée d'une divinité. Certains se sentent même que Dieu est dans la manière de la pleine expression de la spiritualité humaine, capturé une idée dans le livre de l'écrivain scientifique Chet Raymo Quand Dieu est parti, Tout est Saint-.




Ainsi, même comme ils rejettent l'idée de Dieu, beaucoup d'athées expriment le désir de prendre part à ces avantages très réels de la communauté religieuse en un Dieu-option ou même de manière entièrement sans Dieu. Certains ont construit des mouvements entiers et confessions pour y arriver. Ils sont les athées religieuses.

Le mouvement de la culture éthique dans l'athéisme religieux

Le mouvement de la culture éthique, une telle expérience dans la religion de Dieu en option, a été fondée à New York par le professeur et réformateur social Felix Adler. Adler avait été formé comme un rabbin, mais son premier sermon, donné à la congrégation de son père en 1873, est rapidement devenu sa dernière quand il a aménagé un avenir pour le judaïsme, sans mentionner une seule fois Dieu.

Quatre ans plus tard, Adler a créé la Société pour la culture éthique, donnant une série un dimanche conférences sur les questions éthiques et la formation d'une communauté solidaire d'humanistes religieux (mais Dieu en option).

Le mouvement propage progressivement pour inclure plus de 25 Sociétés d'éthique à travers les États-Unis, tout en mettant l'accent “ acte devant croyance ” - Que ce que les gens font est plus important que ce que les gens croient. De nombreux membres de la culture éthique sont theists- beaucoup sont athées. Tous sont religieux.

Unitariens universalistes dans l'athéisme religieux

1961 fusion de l'unitarisme et l'universalisme, les deux confessions chrétiennes les plus libéraux de l'époque, a créé une nouvelle dénomination de creedless avec l'encombrant nom onze syllabe de Universalisme Unitaire.

UU (comme ils sont appelés heureusement) se réunissent pas autour de la croyance en une divinité ou l'autorité d'un texte sacré, mais autour de sept principes mettant l'accent sur ces valeurs humaines que la justice, la dignité, l'équité et la compassion partagée. Certains UU sont croyants théistes d'une sorte ou d'une autre, tandis que ceux qui se déclarent comme des humanistes, athées, et les agnostiques sont religieux sans Dieu.

Judaïsme humaniste dans l'athéisme religieux

En 1963, deux ans seulement après la naissance de l'universalisme unitarien, Rabbi Sherwin Wine a annoncé à sa congrégation à Windsor, en Ontario qu'il n'a pas cru en l'existence de Dieu depuis un certain temps.

Vin invité ceux qui voulaient faire de le suivre dans la création d'une congrégation juive non-théiste. Huit familles ont fait.

Vin élaboré une nouvelle liturgie humaniste qui reflète la culture juive, l'identité et l'histoire tout en enseignant éthique humaniste, le tout sans référence à Dieu. Ce fut la naissance du judaïsme humaniste, un mouvement religieux non-théiste qui a maintenant plus de 40.000 membres et est reconnue comme l'une des cinq principales branches du judaïsme.


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