Le processus de canonisation à la sainteté

Le processus pour être canonisé comme un saint est assez longue. Presque un mouvement de la base, le chemin de la canonisation implique intérêt et le soutien local. Les fidèles décident d'invoquer l'intercession d'un saint potentiel qu'ils considèrent sans doute est dans les cieux et porte un peu de poids après avoir vécu une vie exemplaire et sainte. Une fois un miracle se produit de bonne foi, l'affaire va à la phase I, au niveau diocésain. En cas de succès, il passe à la phase II, Congrégation pour les Causes des Saints. Lorsque cela est terminé, la décision finale est du Pape et à lui seul.

Dans les temps anciens, le processus était contradictoire et ressemblait à un procès où la preuve a été présentée et examinée, mais aussi avec toute preuve possible de le contraire. Le terme “ l'Avocat du diable ” était une métaphore pour la personne dont le travail était d'être comme le procureur dans un procès de droit séculier. Il a déterré toute la saleté de discréditer le "saint-candidat" pour vous assurer d'une décision objective et équitable a été faite sur toutes les preuves disponibles.

Pape Jean-Paul II simplifié et modifié le processus de canonisation et en a fait un processus documentaire plutôt que contradictoire. Par conséquent, la preuve, pour et contre, est toujours examiné minutieusement, mais il est plus une entreprise longue et contestée. La preuve parle pour lui-même, et pourtant les médecins de tous et même des pas de foi peser sur l'évaluation des prétendus miracles. Un miracle exige la preuve empirique qu'un phénomène de guérison a eu lieu sans aucune explication scientifique crédible.

Phase I: diocésain niveau (local)

Cinq ans doivent passer après la mort d'une personne avant qu'il ou elle peut être considérée pour la déclaration de la sainteté formelle, à moins que le pape accorde une dispense spéciale. Cette période d'attente est d'assurer une certaine objectivité et éviter une réponse purement émotionnel à une personne populaire. L'évêque local du diocèse local où le saint est enterré espoir est le lieu de départ où l'affaire commence. Il convoque un tribunal diocésain pour enquêter sur la personne.

Les témoins sont appelés à comparaître devant le tribunal de vérifier si la personne a vécu une vie vertueuse et sainte, et tous les écrits et les discours que cette personne fait sont également examinées pour voir si elles sont conformes à la doctrine de l'église. Si un comportement scandaleux ou mauvais est trouvé, la preuve d'une conversion du cœur doit également être trouvé pour démontrer la personne a abandonné ses anciens mauvaises voies et ensuite embrassé une vie de vertu héroïque et de sainteté.

Phase II: Congrégation pour les Causes des Saints (Rome)

Une fois l'enquête diocésaine est terminée, le candidat est appelé “ Serviteur de Dieu, n ° 148; et les documents sont envoyés au Vatican à Rome pour la Congrégation des Saints à examiner. Neuf théologiens juger si la cause est fondée, et si oui, ils l'offrir aux évêques et cardinaux qui travaillent dans la Congrégation. Si les évêques et cardinaux approuver, le cas est donné au pape pour sa décision personnelle.

Si un miracle vérifié a eu lieu depuis la mort de la personne, alors il ou elle peut être béatifié (et alors appelé «Heureux»). Si deux miracles post mortem ont eu lieu, alors ils peuvent être canonisés (et appelé "Saint"). Le miracle est généralement une guérison immédiate, complète et spontanée d'une maladie ou un état grave et pathologique que la science médicale ne peut expliquer ou de les réfuter.