Marie-Madeleine: l'histoire de sainte prostituée

Tradition chrétienne et l'art représentent Marie Madeleine comme une prostituée qui se repentit de ses mauvaises voies, et suivit Jésus. Voilà pourquoi les services de Christian Outreach pour les mères célibataires et les prostituées sont souvent nommés après son. Mais cette tradition n'a aucun fondement dans les évangiles canoniques. Ces travaux nous disent presque rien sur Mary, sauf qu'elle est pas affilié à un homme (le nom de "Madeleine" est pas une famille Nom il lui a été donné en raison de la ville d'où elle est originaire).




Alors, pourquoi était-elle transformée en une prostituée? Il pourrait y avoir plusieurs raisons, y compris ceux-ci:

  • Luc lui présente immédiatement après l'histoire de la femme pécheresse qui oint les pieds de Jésus (Luc 7: 36-8: 2), et parce que si peu de femmes sont mentionnées dans les Evangiles gens pensaient qu'il était la même femme.
  • Dans l'évangile de Jean, une femme nommée Marie oint les pieds de Jésus, juste avant sa arrest- elle est pas un pécheur, et elle n'a pas Marie-Madeleine, mais les gens ont tendance à confondre les quelques femmes nommées Marie, en particulier parce qu'ils semblent tous pour oindre Jésus de pieds (Jean 12: 1-8). Encore plus déroutant est le fait que Marie-Madeleine est celui qui va oindre le corps de Jésus après sa mort - vous pouvez voir pourquoi les gens ont peut-être devenir confus (Marc 16: 1-8).
  • Les évangiles de Marc, Matthieu et Luc rapportent l'insulte apparemment commune que Jésus a traîné avec "collecteurs d'impôts et les pécheurs», et «pécheurs» pourrait inclure les prostituées et les adultères. Ajoutez à cela l'histoire de la rencontre de Jésus avec la femme adultère qui a ensuite été plaquées sur l'évangile de Jean (Jean 7: 53-8: 11), et vous pouvez voir pourquoi toute femme qui a traîné avec Jésus pourrait être regroupées dans les «femmes de mauvaise vie "catégorie.
  • Marie-Madeleine était une figure proéminente dans les premières communautés chrétiennes gnostique. Dans leur Evangile de Philippe et l'Evangile de Marie-Madeleine, elle est dépeint comme le disciple que Jésus aimait le plus, celui qu'il privilégié avec la révélation spéciale (la métaphore d'un divin baiser et certainement asexuée est utilisé pour que la connaissance spéciale). Les gnostiques ont été ciblés comme hérétiques par les autres communautés chrétiennes à partir du deuxième siècle de notre ère. Ces chrétiens «ordinaires» peuvent Marie ont transformé en un pécheur, femme sexualisée afin de dépouiller l'héroïne gnostique hérétique de sa puissance dans les yeux des gens.
  • Quelques siècles après Jésus, la virginité était devenue si célèbre que les histoires de pécheurs pénitents étaient à la mode - et Marie-Madeleine est devenu l'un.

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