Renaissance spirituelle: la samaritaine au puits

La femme samaritaine au puits est pas un ange. Mélangé avec une foule fausse, cette pauvre femme de Samarie a toute une réputation. Elle avait été mariée cinq fois et vivait dans le péché avec un homme qui ne faisait pas son mari.

Sommaire

Grâce à son histoire vient la leçon que les gens ne devraient pas vivre de plaisir charnel. L'histoire montre aussi que d'un puits de grâce est prêt à rafraîchir l'âme desséchée par le péché et la souffrance et que Jésus vient sauver les malades et pour servir ceux qui ont encore besoin à la fois la guérison physique et spirituelle - non seulement des convertis.

Son histoire est utile, car il devient un antécédent de pratiques chrétiennes - que l'on peut obtenir le pardon de Dieu pour les actes répréhensibles.

Dans certaines religions chrétiennes, y compris le catholicisme et orthodoxe, cherchant le pardon est la base pour le sacrement de la Réconciliation (confession). Chaque foi a un enseignement et la croyance que Dieu pardonne le péché et que la repentance est toujours possible. La fête juive de Yom Kippour et de l'Islam Ramadan sont aussi des exemples de la recherche du pardon et de montrer expiation pour le péché.




La femme au puits avait ses péchés "emportés" par Jésus. L'histoire montre que Jésus offre la miséricorde divine dans l'eau de vie de la grâce, qui lave les péchés et purifie les âmes. La femme est allée au puits pour obtenir une carafe d'eau. Au lieu de cela, elle a obtenu beaucoup plus, y compris une vie spirituelle nettoyée et rafraîchie.

Aller au puits

En raison de son statut modeste, la Samaritaine va pour le bien au cours du point de la journée la plus chaude pour éviter les jaser de ses collègues citadins. La plupart des autres personnes prenaient siestes à ce que personne ne évaluer le temps dans son esprit droit est dans le soleil de midi. La femme de Samarie le sait et en profite pour obtenir de l'eau de son domicile sans être dérangé.

Juifs ne voyagent normalement sur une route Samaritain, mais Jésus a choisi de marcher de cette façon de toute façon. Il vient sur le bien, où il rencontre la Samaritaine et lui demande un verre d'eau. La femme, qui comprend son statut social inférieur dans les yeux d'un Juif, est étonné que ce Juif pieux prie l'eau d'elle.

Vivre esprit renouvelé

Jésus utilise l'eau comme une métaphore pour enseigner cette femme. Il parle de l'eau vive, qui donne la vie éternelle, la grâce divine, ou la vie de Dieu dans l'âme. La femme aspire ce type d'eau, parce qu'elle veut avoir la vie éternelle. Mais d'abord, Jésus a un dialogue long, mais franc avec elle. Il lui fait comprendre qu'elle a besoin de confesser ses péchés et changer sa vie avant qu'elle puisse obtenir cette eau qui donne la vie - grâce. Jésus lui montre qu'il sait déjà qu'elle vit avec un homme qui n'a pas son mari.

Jésus lui dit: «Va, appelle ton mari, et reviens." La femme lui répondit: «Je ai pas de mari." Jésus lui dit: «Vous avez raison de dire, 'Je ne husband'- car tu as eu cinq maris, et celui que vous avez maintenant est pas ton mari. Ce que vous avez dit est vrai!"

-Jean 4: 16-18

La femme lui dit: "Je sais que le Messie doit venir" (qu'on appelle Christ). "Quand il sera venu, il proclamer toutes choses pour nous." Jésus lui dit: «Je le suis, moi qui te parle."

-Jean 4: 25-26

L'esprit de la Samaritaine est éclairée, accéléré, et éclairé par Jésus. Elle réalise maintenant ce que cela signifie de prendre librement de l'eau de la vie, qui est le rafraîchissement spirituel qui vient dans son âme après sa rencontre avec Jésus et la confession. Non seulement elle était impressionné que Jésus savait tous ses péchés, mais elle a également donné l'occasion d'avoir ces péchés pardonnés. Elle croit qu'il est vraiment le Messie, l'Oint. Elle se repent de ses fautes passées et remonte à dire à sa famille, amis et voisins comment elle a rencontré Jésus et comment il a révélé sa connaissance de ses péchés, et son offre d'eau live-donnant, qui apporte la vie éternelle. Elle a continué à mener de nombreuses conversions dans ce domaine grâce à son zèle et d'amour pour Dieu (Jean 4: 39-42).

La Samaritaine ne semble pas nouveau dans l'Écriture, mais pendant des siècles après, de nombreux auteurs spirituels, les théologiens et les savants racontée et réfléchit sa rencontre avec Jésus. Augustin (354-430 AD), par exemple, utilise l'exemple de la femme au puits pour décrire la soif spirituelle du cœur humain a pour la bonté et la vérité et que la soif est jamais éteint avant que les gens sont dans la présence de Dieu pour toujours (après ils meurent et laissent cette terre).


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