Traditions funéraires juives
Une grande partie de l'accent mis dans la tradition juive concernant la mort tourne autour de retourner le corps à la terre dans un cimetière juif consacré le plus rapidement et le plus naturellement possible - encore une fois, une appréciation respectueuse que la mort est une partie naturelle de la vie. Voilà pourquoi la première chose qu'une communauté juive traditionnelle ne lors de l'établissement lui-même dans une nouvelle communauté est de consacrer la terre comme un cimetière juif.
Embaumement du corps - ce qui ralentit le processus de décomposition - est sorti. Être enterré dessus du sol est sorti, bien que de nombreux rabbins conviennent que les cryptes et mausolées sont d'accord. En outre, les Juifs ne pas utiliser le maquillage pour rendre le regard plus réaliste défunt.
La crémation est définitivement out pour les Juifs traditionnels, qui ont tendance à la considérer comme terrible que de se suicider (de nombreux rabbins ne seront même pas officier lors des funérailles si le corps a été incinéré). Peut-être début des Juifs essayaient simplement de faire une distinction claire entre le judaïsme et les religions païennes qui habituellement incinérés leurs morts.
Beaucoup de juifs sont sensibles à la crémation car il attire des images de l'Holocauste. Quel que soit le cas, beaucoup de Juifs plus libéraux choisissent la crémation, même si certains demandent également que leurs cendres soient enterrées sorte que une pierre tombale peut être érigé, permettant des amis et parents de revenir plus tard pour pleurer.
La tradition juive est moins clair sur les sujets d'autopsies et les dons d'organes. D'une part, les Juifs ont longtemps soutenu que la mutilation d'un corps (même un un mort) est une profanation.
Si un Juif traditionnelle exige une branche être amputé, il ou elle aura souvent il enterré puis demander qu'il soit inhumé avec le corps après la mort.
La loi juive stipule clairement que sauver une autre vie l'emporte sur presque tous les autres principes. Donc, la plupart des rabbins seraient d'accord que le don d'un organe pour sauver la vie de quelqu'un d'autre est une mitsva. Beaucoup de rabbins soutiennent que les Juifs devraient éviter les autopsies sauf si elles sont d'une importance vitale. En fin de compte, toutes ces décisions sont privés et doivent être discutés avec un rabbin au cas par cas.
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