Observations faites par François

François est célèbre pour avoir dit précisément ce qu'il pense sans filtre politique ou diplomatique. Comme diraient certains, François aime pour être franc. Il est semblable à la description de Saint Nathaniel par Jésus dans Jean 01:47: «Voici,... [Quelqu'un] qui n'a pas de ruse." En d'autres termes, voici quelqu'un qui parle clairement.

Contrairement pape Benoît XVI et Jean-Paul II, François, je préfère parler plus familièrement, qui est, dans le style conversationnel commun plutôt que dans le vocabulaire formel, théologique, et philosophique. Parfois appelé «théologie tweet" (après les médias sociaux Twitter), François aime à utiliser des phrases courtes et des phrases brèves au lieu de donner des conférences de fantaisie.

Il permet d'avoir un lexique Francis de toutes sortes - quelque chose pour aider à comprendre le contexte de ce que dit le Pape pour obtenir plus précisément le sens propre. Lorsqu'il est pris hors de son contexte, ses paroles peuvent perturber certains conservateurs tout en donnant certains libéraux de faux espoirs qu'il est en train de changer la doctrine ou la discipline.

Voici quelques exemples de ses commentaires:

  • "Voici ce que je vous demande. Soyez bergers avec l''odeur de la brebis."

    Ce commentaire n'a pas été conçu pour être désobligeant, mais un rappel vivant aux curés, pasteurs et évêques qu'ils sont avant tout des bergers et comme tel devrait être accessible à leur troupeau. Tant et si bien, qu'ils ont l'odeur du mouton - qui est, ils sont identifiables comme étant l'un d'eux. Un autre compagnon de route sur le chemin du ciel.

  • «Je vois l'église comme un hôpital de campagne après la bataille. Il est inutile de demander à une personne gravement blessé si il a élevé de cholestérol et sur le niveau de ses taux de glycémie. Vous avez à guérir ses blessures. Ensuite, nous pouvons parler de tout le reste. "




    Dans une salle d'urgence de l'hôpital, quelqu'un a besoin de triage et de déterminer qui est en traumatologie et donc le plus urgent besoin de traitement. De même, François dit que l'église, que ce soit la paroisse ou du diocèse, doit donner la priorité aux besoins spirituels des gens et répondre à ceux urgents en premier.

  • "Nous ne pouvons pas insister seulement sur les questions liées à l'avortement, le mariage homosexuel, et l'utilisation de méthodes contraceptives. L'enseignement de l'Eglise est claire, et je suis un fils de l'église, mais il est pas nécessaire de parler de ces questions tous les temps."

    François est pas dire l'église et ses dirigeants devraient éviter de réitérer les enseignements constants de l'église sur le caractère sacré de la vie humaine de la conception à la mort naturelle, mais il est rappelant à tous qu'il ya d'autres questions de justice sociale et de la théologie morale qui ne peuvent être ignorés ou négligés. Comme ses prédécesseurs, JP2 et B16, Francis voit une hiérarchie des valeurs morales, et ils reconnaissent aussi qu'il ya plusieurs sinon de nombreuses dimensions de la vie morale et spirituelle, outre les questions controversées.

  • "Le confessionnal est pas une chambre de torture, mais l'endroit où la miséricorde du Seigneur nous motive à faire mieux."

    Le sacrement de la Pénitence ou Confession est jamais été censée être un Inquisition ni un procès, mais François rappelle catholiques que le pardon de Dieu des péchés est un acte de la Miséricorde Divine et destinée à nous encourager à améliorer.

  • "Ça me rend triste quand je trouve sœurs qui ne sont pas joyeux. Ils pourraient sourire, mais avec juste un sourire, ils pourraient être les agents de bord!"

    Sœurs et des religieuses ne sont pas dissed ici. Francis utilise un peu de la satire de rappeler à ceux de vœux consacrée (pauvreté, chasteté et obéissance) que disciple est pas une corvée ou une corvée, mais plutôt une joie et un plaisir de servir le Seigneur et nos frères humains.

  • "Gossip peut également tuer, parce qu'il tue la réputation de la personne! Il est si terrible pour bavarder! Au début, il peut sembler une bonne chose, même amusant, comme bénéficiant d'un bonbon. Mais à la fin, il remplit le cœur l'amertume, et même nous poisons ".

    Diffamation verbale est le sous-produit de ragots. La rumeur et backstabbing blesser la réputation des autres, mais aussi rongent l'intégrité de l'un étalement des commérages.

  • "Si une personne est gay, qui suis-je pour les juger si elles sont à la recherche du Seigneur en toute bonne foi?"

    Ceci est la citation la plus controversée et la plus sorti de son contexte. Oui, François a été interrogé sur quelqu'un au Vatican, qui était gay mais non-pratiquant activement. Il était un fonctionnaire qui a été accusé de malversations financières et de l'enquête subséquente, il a été révélé qu'il avait été impliqué dans l'activité homosexuelle quand il était un jeune homme.

    Le point du pape était que tout le péché, une fois avoué, absous, et pardonné, ne peut pas être tenu responsable contre cette personne. "Qui suis-je pour juger de« quelqu'un qui a repentis et fait amende honorable pour ses / ses erreurs? Il ne disait pas que l'inconduite sexuelle est autorisée ni est-il acceptable. Toute activité sexuelle est réservé pour le mariage, qui est entre un homme et une femme.

  • "Si mon [quelqu'un] dit un mot de malédiction contre ma mère, il peut s'attendre à un coup de poing dans le nez... Il est normal. Vous ne pouvez pas provoquer. Vous ne pouvez pas insulter la foi des autres. Vous ne pouvez pas vous moquer de la foi des autres. "

    François n'a pas été cautionne les violences commises par des extrémistes islamistes, en particulier le massacre odieux commis contre Charlie Hebdo journalistes en France. La violence est jamais la réponse appropriée ni acceptable. Il était, cependant, rappeler au monde que la liberté d'expression est pas absolue. La liberté d'expression ne fait pas la liberté de religion de l'emporter. Le respect des autres confessions et religions ne compromet pas la liberté de la presse.

    Tout comme la loi impose des limites sur la liberté d'expression de sorte que le parjure, la calomnie et la diffamation sont des crimes passibles de la cour, et tout comme on ne peut pas crier «au feu» dans un auditorium bondé quand il n'y a personne, donc, aussi, sa liberté de parole a des limites raisonnables. Réponse non-violente et pacifique est toujours la route à suivre. Son "coup de poing dans le nez" a été conçu comme une métaphore et ne vise pas à être pris à la lettre.


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