Exposer la mystique féminine

Bien que le début des années '60 présenté femmes dans des tabliers blancs à froufrous, spatule à la main et enfant qui pleure sur la hanche, les femelles avaient pas été dans un tel rôle pour toujours. Pendant la Seconde Guerre mondiale (1941-1945), les femmes ont quitté la sphère de la maison et la maison et ont adopté ce qui avait été considéré comme des rôles masculins dans la société. Ils ont travaillé dans les usines et conservés Amérique courir que les jeunes hommes du pays dirigés vers la guerre. L'image célèbre de Rosie la Riveteuse vient de cette période. D'autres femmes ont rejoint les forces armées, et même si elles ne disposent pas des rôles de combat, ils ont fait de grandes contributions à l'effort de guerre comme les infirmières, les mécaniciens automobiles, les météorologues, les contrôleurs de la circulation aérienne et les opérateurs de radio / téléphone. Toutefois, lorsque la guerre a pris fin et les GI retourné à la maison, de nombreuses femmes ont été forcés de quitter leur emploi pour faire de la place pour les soldats de retour.

Avance rapide de quelques années pour les années 1950, lorsque les anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale, dont beaucoup avaient été à l'université sur le GI Bill, gagnaient de bons salaires. Pour accueillir ces familles vers le haut mobiles, les développements résidentiels suburbains surgissaient à fournir des logements sûrs et abordables. La classe moyenne les femmes blanches, attirés par des clôtures de piquetage blanche, de nouveaux appareils de laborsaving, les messages publicitaires et de marketing, et les idéaux présentés à la télévision a adopté les rôles de mère, compagne et femme au foyer à l'exclusion de presque tout le reste. En fait, ce point de vue le rôle propre des femmes de la classe moyenne dans la société est devenue tellement omniprésente que la femme de choisir de rester seul ou de poursuivre avec succès une carrière a été regardé comme une vieille fille soit pathétique ou une dame de dragon froid.

Le script idyllique pour le rôle des femmes dans la société, bien sûr, ne vaut pas pour toutes les femmes. La classe ouvrière et les femmes pauvres de toutes les races ont fait exactement ce qu'ils ont toujours fait - ils ont travaillé à survivre et à fournir à leurs familles avec les nécessités. Souvent, le travail était épuisant, humiliant ou banal, et le salaire était beaucoup moins qu'un homme recevrait pour le même travail. À certains moments, les conditions de travail étaient brutaux et dangereux. Leur travail a été souvent traité comme moins que professionnel, justifiant ainsi la volonté des employeurs à payer les salaires et offrir de faibles peu d'avantages. Par exemple, dans les années 1950, les femmes noires ont souvent travaillé en tant que femmes de ménage pour plus de bien-to-do familles. Bien que le travail était difficile et exigeante, les familles qu'ils ont travaillé pour ne même pas à fournir des contributions de sécurité sociale pour eux.

Tôt dans les années '60, les femmes blanches de la classe moyenne de banlieue avaient soi-disant tout cela. Ils ne pas avoir à travailler, a eu de belles maisons, de beaux enfants, maris attentifs, de nouvelles voitures, et un mode de vie de plus en plus prospère. Mais même si la vie semblait céleste, dessous de tout cela, beaucoup de ces femmes avaient des sentiments vagues d'inquiétude et d'ennui. Ils ne pouvaient pas tout à fait mettre le doigt dessus, mais ils avaient le sentiment que la vie doit avoir plus à offrir que le mariage, les bébés, et une maison bien ordonnée. Beaucoup de ces femmes ont également été bien éduqués et en quelque sorte sentir vaguement coupable qu'ils avaient abandonné leurs idéaux et leurs éducations gaspillées poursuivre une vie qui atteindrait pas plus loin que la cuisine ou la salle de lavage. Ils sont devenus de ressentiment de l'ennui abrutissant de leurs routines quotidiennes. Mais comment pourraient-ils se plaindre? Ils avaient tout ce qu'ils ont toujours voulu.

En 1963, Betty Friedan mettre ces sentiments tacites dans la presse avec la publication de son livre Le Feminine Mystique, mettant en lumière le côté sombre du rêve domestique. Après le livre a frappé les étagères à l'échelle nationale, rien n'a jamais été le même. Selon Friedan, le mystique féminine était la théorie erronée que le mariage, l'entretien ménager, et la maternité étaient les façons que les femmes pouvaient se remplir. Elle a soutenu que les médias et la publicité étaient les créateurs et les fournisseurs de cette vision comme un moyen de maintenir la demande pour les biens de consommation.

En préparation pour son travail revitalisation, Friedan a interviewé des milliers de femmes, en leur donnant l'occasion de dire ce qu'ils pensaient vraiment de leurs vies. Ils ont déclaré que bien qu'ils étaient heureux avec leurs familles et ont estimé qu'ils avaient tout ce qu'ils voulaient jamais atteints, il manquait quelque chose. Après avoir parlé à ces femmes et d'entendre les mêmes sentiments exprimés maintes et maintes fois, Friedan avait un titre pour le premier chapitre du livre: «Le problème qui n'a pas de nom."

Après la publication du livre, des millions d'autres femmes se reconnaissent dans ses pages. Ils se souvenaient de qui ils étaient à l'université et dans leur carrière de courte durée et se demandaient où leur lumineux, stimulée, et mêmes intéressantes avaient disparu. La Femme mystifiée les femmes examinent leur vie, et les résultats ont changé la société américaine. Lorsque les femmes reconnectés avec leurs mêmes moins domestiqués et ont exigé l'égalité des sexes dans la famille, lieu de travail, et le gouvernement, ils ont incité les changements sociaux qui se sont poursuivies dans le prochain millénaire.