L'homosexualité dans le judaïsme
Le texte juive, la Torah, dit très peu sur l'homosexualité, mais un verset a été utilisé pour justifier la condamnation de relation primaire d'un homme avec un autre homme: “ Tu ne coucheras avec un homme comme avec une femme ” (Lév. 18:22). L'injonction contre “ effusion semences ” signifie effectivement que les juifs orthodoxes se limiter généralement de tous les actes homosexuels parce procréation ne peut pas en résulter.
Le verset appelle ce comportement HO-ei-vah, qui est souvent traduit par “ abomination ” mais “ tabou ” ou “ étrangère ” est plus précis - le même mot applique à manger de la nourriture non casher, le sentiment de fierté malsaine, ou en utilisant de fausses échelles lors de la pesée des choses.
Fait intéressant, il n'y a aucune condamnation de relations lesbiennes dans la Bible, mais la plupart des rabbins juifs orthodoxes argumentent contre le comportement homosexuel par les deux hommes et les femmes.
D'autre part, les hommes ne pouvez pas réellement “ mensonge avec un homme comme avec une femme ” parce que l'anatomie est différent. Ainsi, certaines personnes dans la communauté juive ne prennent pas ce verset littéralement, mais le considèrent comme un produit d'une époque et de culture différentes.
Quel que soit le cas, les attitudes envers les homosexuels ont radicalement changé au cours des 40 dernières années, et des groupes juifs ont commencé à accueillir les membres de la communauté lesbienne, gay, bisexuelles et transgenres (LGBT). En outre, les rabbins et chantres ouvertement homosexuels servent maintenant dans toutes les branches du judaïsme, à l'exception des orthodoxes. Et le plus libéral (et même certains conservateur) rabbins ont été performants mariage homosexuel ou de l'engagement des cérémonies pendant des décennies.
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